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八荣八耻，公民的道德准则 —— 一谈树立社会主义荣辱观 |
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古人云：不知荣辱乃不能成人。胡锦涛总书记在看望政协委员时提出以“八荣八耻”为具体内容的荣辱观，推陈出新，为我国公民道德建设树起了新的标杆。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。国家不强大，个人永难强大，就像树苗没有一片广阔的天、没有肥沃的土，永远难长成参天大树。爱国就是爱自己，能够献身于自己祖国的事业，这是最光荣不过的事情了。农谚说：“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”。是祖国——母亲哺育了我们，我们贡献给她的越多，生活就越踏实，越广阔。 以服务人民为荣、以背离人民为耻。毛泽东的“为人民服务”教育了几代人，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”被引为格言，就连法国哲学家孟德斯鸠也讲“个人利益永远包括在公共利益之中”，这些都是以服务人民为荣。连大诗人裴多菲都坚信：谁是诗人，谁就得千辛万苦地和人民在一起。由此感言：要为人民服务，不要仅为人民币服务。 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学技术是第一生产力，当代竞争，很大程度上就是科学精神的竞争。伽利略说：“我出卖了我的职业，科学行列里就不容许我的存在。”这是献身科学。居里夫人说：“我发现了镭，但不是创造了它，因此它不属于我个人，它是全人类的财产。”这是信奉科学。贝多芬说：“人们不可因为孩子的死亡，就放弃生育。”这是把科学的精神转化为现实的理性生存。 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。人起源于劳动，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，高尚的人必须超过“春蚕”和“蜡烛”。鲁迅说得好，“只要能培一朵花，就不妨化做会朽的腐草”。只有辛勤劳动，才有益于自己，也才能有益于人民。 以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢。印度大诗人泰戈尔生动地描述了社会人应该团结的道理：“果子的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，但是，让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地、专注地垂着绿荫。”只有果、花和叶团结了，才有协调的美丽。 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。从荀子的“先义而后利者荣、先利而后义者辱”，到苏轼的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，都说明了诚信是多么重要。 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。对人民来说，唯一的权力是法律。在一个法治国家，人人都应敬畏法律，视法律为神圣的准则。 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。居安思危，戒奢以俭；以俭立名，以侈自败；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。尽管小康近在眼前，我们依旧不能忘了艰苦奋斗，要勤俭建国，勤俭建所，勤俭持家。 牢记“八荣八耻”，我们的道德准则自然明了。 |
| 来源：农田灌溉所党委办公室、中心学习组 |